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著名言论“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”出自()。
1、语出《宋史·王安石列传》。北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了这一著名的“三不足”论断。
2、“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”是北宋王安石提出的观点。出自王安石的《临川先生文集》中的《答司马谏议书》一文。这句话的意思是：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不要担心。
3、”天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤“的意思是天象的变异不足以害怕，祖宗的成规不足以效法，人们的议论和攻击不足以忧虑。出自《宋史·王安石列传》。
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
1、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。 【出处】《宋史·王安石列传》。 【大意】天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。 【提示】北宋的王安石是我国历史上著名的改革家。
2、解释：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。出自《宋史·王安石传》这里面涉及一个历史事件，也就是王安石变法。
3、“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”语出《宋史·王安石列传》.北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了这一著名的“三不足”论断，意思是说天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。
王安石“天命不足畏,祖宗不足法”的原文和翻译是什么?
译成白话文：其意是，自然界的不确定变化，不论地震，洪水，泥石流及冰雹，霜雪等这些都是大自然的现象，不必畏惧和恐慌。当时有的人用所谓的，“天生异象”怪论来攻击王安石新法的产生。
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。【出处】《宋史·王安石列传》。【大意】天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。【提示】北宋的王安石是我国历史上著名的改革家。
王安石“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的“三不理论”被当作不良学说，这和一千年后中国某个时期的“两个凡是”形成鲜明的对照，和王安石比，可以看出，中国人思想上的长进并不是绝对与时并进的。
”天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤“的意思是天象的变异不足以害怕，祖宗的成规不足以效法，人们的议论和攻击不足以忧虑。出自《宋史·王安石列传》。
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