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恶有满而不覆者哉(恶有满而不覆者哉全文)

金生1806个月前

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韩诗外传翻译孔子观于周庙...

春秋·孔子《韩诗外传》白话释义:孔子到鲁桓公的庙中去参观,见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人:“这是什么器具?”守庙的人回答说:“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。

”原文:作者:文帝时期 韩婴所作 孔子观于周庙,有敧器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。

孔子观于周庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器满则覆,虚则欹,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则欹。

选自《韩诗外传》。周庙:西周太庙,即周朝的祖庙。敧(qiū)器:倾斜的器皿。宥(yòu)座之器:座位右边防止手肘把持不稳的器具,即“扶手”。中:指盛水至一半。恶(wū)有:哪里会有。

孔子观于周庙是一篇古文,出自《韩诗外传》。原文 孔子观于周庙,有敧(1)器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座(2)之器。

孔子观于周庙,有敧(1)器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座(2)之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中(3)则正,有之乎?”对曰:“然。

韩诗外传翻译是什么

1、春秋·孔子《韩诗外传》白话释义:孔子到鲁桓公的庙中去参观,见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人:“这是什么器具?”守庙的人回答说:“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。

2、译文:伯俞犯下了过错,他的母亲便鞭打他,而伯俞哭了。他妈妈说:“以前打你都不曾哭过,那你今天是在哭什么呢?”他答道:“以前我犯错被打时都会痛,而今日母亲您的力量已无法使我感觉到痛了,所以我哭了。

3、孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“(东家杀豚何为)?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言,曰;“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不 |食|,胎之教也。今世有知而欺之,(是教之不信也。

4、译文:虢国的国君骄横武断,刚愎自用,信用一帮阿谀逢迎、溜须拍马的小人,放逐杀戮那些忠言 直谏、一心为国的贤臣,闹得政事腐败,民怨沸腾。晋国乘机发兵攻打。虢国军民不愿为他守城,虢君只得落荒逃命。

5、空了就斜着,水装到一半时就会垂直,是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的。”孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆,空了就斜着,装到一半时就垂直而立。

6、土喻文言文翻译,出自于韩诗外传 原文: 孔子闲居,子贡侍坐,请问为人下之道奈何。孔子曰:“善哉!尔之问也。

恶有满而不覆者哉(恶有满而不覆者哉全文)

恶有满而不覆者哉什么意思

1、恶有满而不覆者哉 :哪里有灌满了而不翻倒的呢。注释:①恶 [wū](何; 哪里)启示:一个人要谦虚,不要自满。出处:孔子观于鲁桓(huán )公之庙,有欹器焉。

2、”(守庙的人又)回答说:“是的。”孔子让子路取水试一下(看是否有这样的事),(果真)盛满水就会倾覆,水装到一半时就会垂直然后立着,空了就会斜着。

3、这就是所谓不断装满又不断损耗的道路 水满则溢,月圆则缺,这是大自然中常见的现象,从这些自然现象中,先哲们悟出了深刻的人生道理:满招损,谦受益。

4、哪里有灌满了而不翻倒的呢 引申义:是说一个人要谦虚,不要自满。

5、恶有满而不覆者哉!”《韩诗外传》记述了中国古代史实、传闻的著作,共十卷,由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编。

6、孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。

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