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文杏栽为梁,香茅结为宇赏析
译文山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨 原诗文杏馆 （唐） 王维文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
王维的诗总能三言两句就勾画出静与动的变化，也能体会到诗人非常善于将“文杏、香茅”转化成“梁、宇”。
文杏栽为梁，香茅结为宇。出处：《辋川二十泳·文杏馆》作者：王维 创作年代：唐 翻译：银杏栽种在这里逐渐长成为栋梁，香茅片片联结。天师洞前有银杏，罗列青城百八景。玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
白话释义：风度韵致，仪态雍容，看起来并不十分奢侈华丽，即使如此，而酒尊前的柑桔，还是显得逊色几分。流落江湖，有谁怜？有谁惜？玉洁的肌肤，冰清的风骨，依然故我，不肯枯竭。是谁将这并蒂连理果双双摘下？恰似那酒醉之后的唐明皇与太真贵妃相拥相依。
文杏栽为梁，香茅结为宇。 不知栋里云，当作人间雨。 宋 宋 欧阳修 《鸭脚》 鸭脚生江南，名实未相浮。 绛囊因入贡，银杏贵中州。 （注释：鸭脚就是银杏，因其形状而得名） 《晨兴书所见》 葛绍体 等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。 满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
植物文化：银杏树为高大落叶乔木，躯干挺拔，树形优美，抗病害力强、耐污染力高，寿龄绵长，几达数千年。它以其苍劲的体魄，独特的性格，清奇的风骨，较高的观赏价值和经济价值而受到世人的钟爱和青睐。唐代诗人王维曾作诗咏曰：“文杏栽为梁，香茅结为宇，不知栋里云，去做人间雨”。
王维《文杏馆》的主要内容,思想感情
王维的《文杏馆》是一首禅诗，诗意很值得玩味。文杏、香茅均为名贵珍稀之物，用作建筑材料，自是一个超凡脱俗的理想境界，而“栋里云”化作“人间雨”，更是佛意的象征。这“文香阁”就是“佛香阁”了。全诗的艺术构思都是象征化的。诗中洋溢着释情佛意，却没有一句释言佛语，这是象征的妙用。
王维的诗总能三言两句就勾画出静与动的变化，也能体会到诗人非常善于将“文杏、香茅”转化成“梁、宇”。
当诗人置身文杏馆，注视着奄冉四泻的流云，并遥想它“去作人间雨”的情景，他的心境将不再“惆怅情何极”，而很可能变得平静而闲适。称山下为“人间”，诗人俨然以世外人自命。这样刻画文杏馆处境之高，迥出常情之外，动人遐想。▲ 王维 王维，字摩诘，号摩诘居士。
王维写银杏的诗有哪些?
王维写银杏的诗有《辋川集·文杏馆》。全诗为：文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。文杏馆全文翻译（译文）：用白果树木作为支撑房顶的横木，用香茅草搭建房子的屋檐和屋顶。不知道山野中的岚雾。化作了人间的雨水。文杏：即银杏，俗称白果树。
文杏馆 年代：唐 作者：王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨，强调了山馆的地势之高，又令人产生极为漂渺的遐想：山馆与世隔绝，诗人的才华不能得以施展。
瑞鹧鸪·双银杏 李清照 风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯 枯。谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。王维 文杏栽为梁，香茅结为宇。不知栋里云，当作人间雨。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。辋川二十咏·文杏馆 唐 王维 文杏栽为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去做人间雨。瑞鹧鸪·双银杏 南宋 李清照 风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
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