本文将深入研究皮之不存毛将焉附的实际应用和发展趋势，并探讨皮之不存毛将焉附比喻什么在不同领域中的重要性和潜在影响。
皮之不存,的下一句是什麽?
“皮之不存”的下一句是“毛将焉附”。意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了赖以生存的根本，将无法存活。”皮之不存，毛将焉附“的拼音【pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù。
皮之不存，毛将焉附：皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
下一句为“毛将焉附”。“皮之不存，毛将焉附”为一句成语。焉：哪儿；附，依附。意为皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础就不能存在。
皮之不存毛将焉附的原文和译文
1、原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。
2、魏文侯听了，很认真地对那人说：“你知道吗？其实皮子更重要，如果皮子磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗？” 于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说：“皮之不存，毛将焉附？如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。
3、“（你）为什么反穿皮袄背柴草呢？”（那人）答道：“我爱惜皮袄上的毛。”文侯说：“你不知道它的皮磨坏了，那毛也就没有地方附着了吗？”原文 皮之不存，毛将焉附 魏文侯出游，见路人反裘而负刍。曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。
4、没皮毛又能依附在什么地方呢（原文‘皮之不存，毛将焉附’）？我们已背了约，再卖粮给秦，也不能平息秦国的不满，不如干脆连卖粮也不答应。”晋惠公没有采纳庆郑的建议，听信了虢射的意见。庆郑叹气说：“国君这样做，将来要后悔的。
5、皮之不存，毛将焉附［pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù］汉语成语。意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。近义词：皮之不存，毛将安附 出处：《左传·新序·杂事》成语结构：复句式成语 成语出处：原文 魏文侯出游，见路人反裘而负刍。
皮之不存,毛将焉附
【解释】： 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。【成语故事】：“皮之不存，毛将焉附”这则成语的焉是哪儿；将是要；附是依附。皮都不存在了，毛还附在哪里呢？表示根本的、基础的东西没有了，依附在这基础上的东西也无法存在。
皮之不存，毛将焉附是一个汉语成语，拼音是pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù。意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出处原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。
」 【释义】：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了藉以生存的基础，就不能存在。
皮之不存，毛将焉附的意思是说皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。【故事】：春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。【典故】：有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。
皮之不存毛将焉附的文言文
1、于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说：“皮之不存，毛将焉附？如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。” 众大臣深受启发。
2、皮之不存，毛将焉附 这个成语出自《左传·僖公十四年》。春秋时期，晋国公子夷吾因内乱出逃后，求秦国支持他当晋国国君，事成后以五座城池作为酬谢。后来，夷吾在秦国的帮助下当上国君，却不履行诺言。不久晋遭受自然灾害，粮食歉收，晋惠公又向秦买粮，秦国不计较夷吾背约失信，慷慨地答应了晋的要求。
3、“（你）为什么反穿皮袄背柴草呢？”（那人）答道：“我爱惜皮袄上的毛。”文侯说：“你不知道它的皮磨坏了，那毛也就没有地方附着了吗？”原文 皮之不存，毛将焉附 魏文侯出游，见路人反裘而负刍。曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。
4、皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出自春秋末年鲁国的左丘明的《左传·新序·杂事》。原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。
5、皮之不存，毛将焉附？”译文：虢射说：“皮已经不存在，毛又依附在哪里？”“欲加之罪，何患无辞”出自《左传·僖公十年》：欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。译文：要给人加上罪名，还怕没有话说吗？下臣知道国君的意思了。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书。
6、皮之不存， 毛将焉附？释义 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出处 《新序.杂事》：皮之不存，毛将焉附？ 作者：刘向 原文魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：胡为反裘而负刍？对曰：臣爱其毛。
皮之不存,毛将焉附?这句话的涵义和出自哪里
【解释】：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在【出处】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”【示例】：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？～。
【出处】：《左传·僖公十四年》：「皮之不存，毛将安傅？」 【释义】：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了藉以生存的基础，就不能存在。
“皮之不存，毛将焉附”出自《左传·僖公十四年》：虢射曰：“皮之不存，毛将焉附？”译文：虢射说：“皮已经不存在，毛又依附在哪里？”“欲加之罪，何患无辞”出自《左传·僖公十年》：欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。译文：要给人加上罪名，还怕没有话说吗？下臣知道国君的意思了。
“皮之不存，毛将焉附”的意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。【拼音】：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù。
“皮之不存”的下一句是“毛将焉附”。意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了赖以生存的根本，将无法存活。”皮之不存，毛将焉附“的拼音【pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù。
皮之不存，毛将焉附是一个汉语成语，拼音是pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù。意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。成语出处：（1）原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。
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