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其身正,不令不行;其身不正,虽令不从.这一句是什么意思
“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”语出孔子《论语·子路篇》。全句——子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”出处：《论语·子路篇》。原文为：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
意思是：自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。原文：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”译文：孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
其全句义为孔子说：“当管理者自身端正（作出表率时），不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的”。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”语出孔子《论语·子路篇》。
子曰:其身正,不令不行;其身不正,虽令不从。这一句的意思?
1、意思是：自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。原文：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”译文：孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
2、“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”语出孔子《论语·子路篇》。全句——子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
3、意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。出处：《论语·子路篇》。原文为：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
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意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”出处：《论语·子路篇》。原文为：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”意思是孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”出自春秋孔子的《论语·子路篇》，此警句，在当今仍有反腐倡廉的现实意义。
译文：统治者本身言行正当，即使不下命令，百姓也会跟着行动，统治者本身言行不正当，即使三令五申，百姓也不会听从。说明当政者，领导者，必须以身作则，为人表率。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
1、全句——子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 《论语·子路篇》释义——孔子说：“当管理者自身端正（作出表率时），不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的”。
2、意思是：自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。原文：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”译文：孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
3、意思是：孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”语出战国时期孔子的《论语·子路篇》。此警句，在当今仍有反腐倡廉的现实意义。
4、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”意思是孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”出自春秋孔子的《论语·子路篇》，此警句，在当今仍有反腐倡廉的现实意义。
5、意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”出处：《论语·子路篇》。原文为：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”什么意思?
“子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的翻译：当管理者自身端正时，他不用做出命令，被管理者也会跟从他的行动；当管理者自身不端正时，那么即使他下命令，被管理者也不会服从的。“其身正，不令而行”的出处 “其身正，不令而行”出自《论语·子路》。
子曰：“其身正，不令而行：其身不正，虽令不从。”孔子说：“（作为管理者）如果自身行为端正，不用发布命令，事情也能推行得通；如果本身不端正，就是发布了命令，百姓也不会听从。”子路篇原文 子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。
意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。【出处】《论语·子路篇》——先秦·孔子 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的意思
意思是：自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。原文：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”译文：孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
意思是：孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”语出战国时期孔子的《论语·子路篇》。此警句，在当今仍有反腐倡廉的现实意义。
【今译】领导者本身正直没有偏差，就是不下命令，事情也能行得通；倘若自己都作不好，就是有命令，人民也不肯听从。政者，正也。子帅以正，孰敢不正？【今译】政就是正的意思。
意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。【出处】《论语·子路篇》——先秦·孔子 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”出处：《论语·子路篇》。原文为：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
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