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多行不义必自毙出自哪篇文章
出自春秋·左丘明《左传．隐公元年》原文选段：祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
“多行不义，必自毙”出自左丘明的《左传·郑伯克段于鄢》，原文为：多行不义，必自毙，子姑待之。这句话的意思是：多做不仁义的事，必定会自己垮台，你姑且等着看吧。多行不义必自毙的原文 祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
--- 多行不义必自毙 【原文】 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
必自毙前一句是什么出自什么?
“必自毙”前一句是“多行不义”。出自春秋时期左丘明创作的《左传·郑伯克段于鄢》。这篇文章主要讲述鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。后人由此提炼出成语“多行不义必自毙”。
多行不义，出自《左传》。多行不义必自毙，拼音是duō xíng bù yì bì zì bì ，不义：不合道义的事。自毙：自取灭亡。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。出自先秦·左丘明《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。
必自毙前一句是“多行不义”，“多行不义必自毙”最早出自《左传·隐公元年》。该成语意思是指不义的事情干多了，必然会自取灭亡。原文：公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”释义：庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
必自毙上一句：多行不义。原文：《郑伯克段于鄢》【作者】左丘明 【朝代】先秦 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
多行不义必自毙的出处
出自春秋·左丘明《左传．隐公元年》原文选段：祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
“多行不义，必自毙”出自左丘明的《左传·郑伯克段于鄢》，原文为：多行不义，必自毙，子姑待之。这句话的意思是：多做不仁义的事，必定会自己垮台，你姑且等着看吧。多行不义必自毙的原文 祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
[释义]坏事干多了，结果是自己找死。[出处]《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”中国有句成语叫“多行不义必自毙”，据说这句话就出自于东周时期在新郑一带建立国家的郑国国君郑庄公之口。
【释义】坏事干尽，必将自取灭亡。【出处】春秋·左丘明《左传·隐公元年》。春秋初，郑武公的夫人姜氏生了两个儿子，大的叫寤生，小的叫共叔段。但姜氏只宠爱小儿子共叔段，她总在郑武公面前夸赞共叔段，想让武公以后把君位传给共叔段，武公一直都不答应。
“多行不义必自毙”是什么意思?出自哪里?
1、“多行不义必自毙”出自《左传·隐公元年》“郑伯克段于鄢”的故事，其大意是：坏事干多了，结果是自己找死。
2、【释义】坏事干尽，必将自取灭亡。【出处】春秋·左丘明《左传·隐公元年》。春秋初，郑武公的夫人姜氏生了两个儿子，大的叫寤生，小的叫共叔段。但姜氏只宠爱小儿子共叔段，她总在郑武公面前夸赞共叔段，想让武公以后把君位传给共叔段，武公一直都不答应。
3、【释义】不义：违反正义的事。毙：死。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。[1] 【出处】《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。
4、白话释义：大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
5、“多行不义必自毙”意思是说，一个人坏事干多了，一定会自取灭亡。此典出自《左传？隐公元年》：“公曰：‘多行不义，必自毙。子姑待之！’”春秋时期，郑国君主郑庄公有个弟弟，名叫共叔段，他深得母亲姜氏的宠爱。
多行不义必自毙是何意?出自于哪?
[出处]《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”中国有句成语叫“多行不义必自毙”，据说这句话就出自于东周时期在新郑一带建立国家的郑国国君郑庄公之口。 西周春秋时期，周平王东迁洛阳之后，郑武公迁都到虢郐之间，为区别陕西的郑国，又叫新郑（今郑州新郑）。
【释义】不义：违反正义的事。毙：死。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。[1] 【出处】《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。
【释义】坏事干尽，必将自取灭亡。【出处】春秋·左丘明《左传·隐公元年》。春秋初，郑武公的夫人姜氏生了两个儿子，大的叫寤生，小的叫共叔段。但姜氏只宠爱小儿子共叔段，她总在郑武公面前夸赞共叔段，想让武公以后把君位传给共叔段，武公一直都不答应。
出自春秋·左丘明《左传．隐公元年》原文选段：祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
“多行不义，必自毙”出自左丘明的《左传·郑伯克段于鄢》，原文为：多行不义，必自毙，子姑待之。这句话的意思是：多做不仁义的事，必定会自己垮台，你姑且等着看吧。多行不义必自毙的原文 祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
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