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多行不义必自毙下一句是什么
1、下一句是：子姑待之。出自春秋时期左丘明《郑伯克段于鄢》，原文选段：公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
2、这句话的下一句是：子姑待之。“多行不义必自毙”这句话出自先秦左丘明的《左传隐公元年》，这句话的意思是：坏事干多了，一定会自取灭亡，姑且等着瞧吧。后人常用“多行不义必自毙”来劝诫人们不要作恶，否则一定会受到惩罚。这句话告诫人们不要作恶，否则一定会受到惩罚。
3、多行不义必自毙，恶人自有恶人磨 恶人自有恶人磨 （è rén zì yǒu è rén mó）是指凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。出处：明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。
必自毙前一句是什么?出自什么?
“必自毙”前一句是“多行不义”。出自春秋时期左丘明创作的《左传·郑伯克段于鄢》。这篇文章主要讲述鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。后人由此提炼出成语“多行不义必自毙”。
多行不义，出自《左传》。多行不义必自毙，拼音是duō xíng bù yì bì zì bì ，不义：不合道义的事。自毙：自取灭亡。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。出自先秦·左丘明《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。
必自毙前一句是“多行不义”，“多行不义必自毙”最早出自《左传·隐公元年》。该成语意思是指不义的事情干多了，必然会自取灭亡。原文：公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”释义：庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
该句前一句是“多行不义”。多行不义必自毙”出自《左传》中“郑伯克段于鄢”的一段话。“多行不义必自毙”，这个成语经常被人们使用，意思是坏事干多了，就会自取灭亡。无论从说明事理上看，还是从易上口的语感来品，都算得上一个不错的固定语。
“多行不义必自毙,子姑待之。”怎么翻译?
释义： 不道义的事情做多了必然会自取灭亡 你暂且耐心等待（结果） 语出： 先秦·左丘明《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。
多行不义必自毙，子姑待之的意思 多行不义必自毙，子姑待之的意思是不道义的事情做多了必然会自取灭亡 你暂且耐心等待（结果）。出自先秦·左丘明《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”近义：作茧自缚、作法自毙、自食其果。原文及翻译 初，郑武公娶于申，曰武姜。
下一句是：子姑待之。意思是：你姑且等着瞧吧。【出处】《郑伯克段于鄢》——先秦：左丘明 对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
下一句是：子姑待之。出自春秋时期左丘明《郑伯克段于鄢》，原文选段：公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
翻译：多做不义的事情，必定会自趋灭亡。原文：公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”译文：过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。
“多行不义,必自毙”的下一句是什么?
1、多行不义必自毙，恶人自有恶人磨 恶人自有恶人磨 （è rén zì yǒu è rén mó）是指凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。出处：明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。
2、公曰：多行不义必自毙的下一句：子姑待之。公曰：多行不义必自毙的下一句：子姑待之。诗词名称：《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》。本名：左丘明。所处时代：先秦。出生地：鲁国都君庄（今山东肥城）。
3、庄公见时机成熟，便出兵攻共叔段，逐出郑国。 “多行不义必自毙”。
4、出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。” 的一句成语，意思是坏事干多了，结果是自己找死。人若犯贱，天诛地灭：自己如果轻意招惹，自取其辱，其罪恶深重，为天地所不容。
5、下一句是：子姑待之。意思是：你姑且等着瞧吧。出处：《左传·隐公元年》重点词汇：多行不义必自毙 ［成语解释］坏事干多了，结果是自己找死。［典故出处］《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”译文：多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
多行不义必自毙下一句怎么说
多行不义必自毙，恶人自有恶人磨 恶人自有恶人磨 （è rén zì yǒu è rén mó）是指凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。出处：明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。
庄公见时机成熟，便出兵攻共叔段，逐出郑国。 “多行不义必自毙”。
下一句是：子姑待之。出自春秋时期左丘明《郑伯克段于鄢》，原文选段：公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
下一句是：子姑待之。意思是：你姑且等着瞧吧。【出处】《郑伯克段于鄢》——先秦：左丘明 对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
公曰：多行不义必自毙的下一句：子姑待之。公曰：多行不义必自毙的下一句：子姑待之。诗词名称：《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》。本名：左丘明。所处时代：先秦。出生地：鲁国都君庄（今山东肥城）。
下一句是：子姑待之。意思是：你姑且等着瞧吧。出处：《左传·隐公元年》重点词汇：多行不义必自毙 ［成语解释］坏事干多了，结果是自己找死。［典故出处］《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”译文：多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
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