对于对滥竽充数的主人公是谁感兴趣的读者，本文将提供详实的案例和实践经验，帮助您更好地理解滥竽充数的主人公是谁呀?的实际应用和发展趋势。
1.滥竽充数的主人公是谁
滥竽充数——《韩非子》齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。注释：1：竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。 处士：没有官职的普通知识分子。 廪：粮食仓库。译文：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。
滥竽充数的事例：在战国时候，齐国有位国君，他的名字叫齐宣王。齐宣王非常喜爱音乐，尤其喜欢听竽乐合奏。吹竽的乐队越大，他听得就越起劲儿。有一个叫南郭先生的人，他好吃懒做，又没有学问，成天专靠吹牛和拍马屁来混饭吃。
其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体，他也摇晃身体，人家摆头，他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿着丰厚的薪水。
滥竽充数的主人公
1、滥竽充数的主人公是南郭先生。这句成语讲的是古代齐国有一位南郭先生不会吹竽，但是却在吹竽的队伍里充数。滥竽充数常用来形容没有真才实学，但是却要混在行家里冒充自己有本领的人。《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
2、南郭先生是寓言故事《滥竽充数》里的主人公。出处：《晋书·刘寔传》：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。”《韩非子·内储说上》：“南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。”寓言故事梗概：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
3、南郭先生。滥竽充数，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在行家之中，以次充好。或比喻拿不好的东西混在好的里面。有时候也用来表示自谦，说自己水平不够，只是凑个数而已。[出自《韩非子·内储说上》。
4、是滥竽充数！ 原文：齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。 注释： ①竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。 ②处士：没有官职的普通知识分子。 ③廪：粮食仓库。
5、滥竽充数的主人公是南郭先生。齐宣王喜欢听人吹竽，便召集了三百名擅长吹竽的乐师，每次都是这三百名乐师一起合奏。南郭先生希望能为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴，给他的待遇和另外三百名乐师一样优厚。
6、一位南郭先生，知道待遇不错，终于想尽办法加入了乐队。每当乐队演奏的时候，他就学着别人晃来晃去，优雅地演奏。直到齐宣王的儿子齐敏王不喜欢合奏，喜欢听独奏。冒名顶替的南郭先生害怕暴露自己的线索会受到惩罚，只好收拾东西走人。所以《滥竽充数》这个故事的主人公是南郭先生。
滥竽充数的人是谁?急急急
滥竽充数的主人公是南郭先生。这句成语讲的是古代齐国有一位南郭先生不会吹竽，但是却在吹竽的队伍里充数。滥竽充数常用来形容没有真才实学，但是却要混在行家里冒充自己有本领的人。《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
滥竽充数的主人公是南郭处士，出自战国时期的历史典故。滥竽充数：滥：不加选择；竽：古代的一种乐器；充：冒充；数：数目。字面意思：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人，混在行家里面凑一个数，或比喻拿不好的东西混在好的里面。
滥竽充数的主人公是南郭先生。滥竽充数，汉语词语，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。出自《韩非子·内储说上》。战国时期，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。
滥竽充数：南郭先生 凿壁借光：匡衡 完璧归赵：蔺相如 纸上谈兵：赵括 卧薪尝胆：越王勾践 三顾茅庐：刘备 滥竽充数，出自春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。
齐愍王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐愍王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。
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