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端午节的诗句“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”?
1、①端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。②屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。
2、出自唐代文秀的《端午》。节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。白话译文：不知道最早端午节是谁发起的，传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动，波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。文秀，为唐代诗僧。文秀出生于江南，昭宗时居长安，为文章供奉。
3、端午节日从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤...
1、“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”意思是：端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。出处 这句诗出自唐代诗人文秀的七言绝句诗《端午》。原文 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、出自唐代文秀的《端午》。节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。白话译文：不知道最早端午节是谁发起的，传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动，波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。文秀，为唐代诗僧。文秀出生于江南，昭宗时居长安，为文章供奉。
3、大意：端午节的由来是什么呢？流传千百年就是为了纪念屈原。即使是涛涛楚江水，也不能洗净他身上的冤屈。作者简介：文秀，唐代诗人，江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。
4、这首诗的意思是：端午节是因谁而来的呢？流传千百年就是为了纪念屈原。可即使是那滚滚的楚江水，也不能洗净他身上的冤屈。诗名：《端午》作者简介：文秀，江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。
5、为屈原鸣冤 端午节日从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
6、端 午 作者：（唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
节分端午为谁言```的作者是谁
唐）文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。白话译文：不知道最早端午节是谁发起的，传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动，波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。文秀，为唐代诗僧。文秀出生于江南，昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。
这是唐代文秀写的一首端午感怀的诗，为爱国诗人屈原抱不平。大意是说：端午这个节日是因谁而说起的？万古相传是为了纪念屈原。可笑楚地的江水空阔浩渺，却不能洗去正直大臣屈原的冤屈！节分的分读fen去声，指节日。
节分端午自谁言， 万古传闻为屈原 。 堪笑楚江空渺渺 ， 不能洗得直臣冤。
节分端午为谁言的古诗
出自唐代文秀的《端午》。节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。白话译文：不知道最早端午节是谁发起的，传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动，波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。文秀，为唐代诗僧。文秀出生于江南，昭宗时居长安，为文章供奉。
这是唐代文秀写的一首端午感怀的诗，为爱国诗人屈原抱不平。大意是说：端午这个节日是因谁而说起的？万古相传是为了纪念屈原。可笑楚地的江水空阔浩渺，却不能洗去正直大臣屈原的冤屈！节分的分读fen去声，指节日。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。【注释】：①端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。②屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。
节分端午为谁言的古诗出自唐·文秀的《端午》。《端午》原文：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
凸显封建社会对直言纳谏的直臣的打压，讽刺封建注意统治阶层。原文：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。白话译文：不知道最早端午节是谁发起的，传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动，波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。
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