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可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓中的佛狸是指
辛弃疾可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓中的佛狸是指？A.百姓祭祀的狐仙 B.北魏太武帝拓拔焘 正确答案：B 出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。注解：北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”。
“佛狸祠下一片神鸦社鼓”中的“佛狸”指的是：拓跋焘。【出处】【译文】历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。该句出自《永遇乐·京口北固亭怀古》，原文节选如下：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
可堪回首佛狸祠下中的佛狸是指什么?
1、辛弃疾可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓中的佛狸是指？A.百姓祭祀的狐仙 B.北魏太武帝拓拔焘 正确答案：B 出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。注解：北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”。
2、辛弃疾的《永遇乐》中“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”其中佛狸指的是什么？A.一位人物 B.一种动物 正确答案：A 永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
3、北魏太武帝拓跋焘的小名，除此之外佛狸还有其它意思：借指江苏六合县 ，因县城东南有瓜步山 ，山上有佛貍祠 ，故名。借指北方少数民族入侵者。出处：《永遇乐·京口北固亭怀古》，作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。
一片神鸦社鼓中的佛狸是指什么?
辛弃疾可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓中的佛狸是指？A.百姓祭祀的狐仙 B.北魏太武帝拓拔焘 正确答案：B 出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。注解：北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”。
“佛狸祠下一片神鸦社鼓”中的“佛狸”指的是：拓跋焘。【出处】【译文】历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
辛弃疾的《永遇乐》中“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”其中佛狸指的是什么？A.一位人物 B.一种动物 正确答案：A 永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”中的“佛狸”是指北魏太武帝拓跋焘。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓中的佛狸是指北魏太武帝拓跋焘。南宋词人辛弃疾是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写的这首词，全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。佛狸出自辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》，是指北魏太武帝拓跋焘。全文为：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
佛狸是指什么
辛弃疾可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓中的佛狸是指太武帝拓跋焘。出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。注解：北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”。不知真相的百姓们祭祀异族君王，让辛弃疾很感慨也很无奈。
“佛狸”是指北魏太武帝拓跋焘。佛（bì）狸祠，拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
佛狸是指北魏太武帝拓拔焘，出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”。不知真相的百姓们祭祀异族君王，让辛弃疾很感慨也很无奈。《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。
佛狸 [bì lí] [佛狸]基本解释 北魏 拓跋焘 （ 太武帝 ）的小字。《宋书·索虏传》：“ 嗣 死，谥曰 明元皇帝 ，子 焘 字 佛貍 代立。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》：“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨 佛貍 愁。
狒狸是指什么
1、辛弃疾可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓中的佛狸是指太武帝拓跋焘。出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。注解：北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”。不知真相的百姓们祭祀异族君王，让辛弃疾很感慨也很无奈。
2、“佛狸”是指北魏太武帝拓跋焘。佛（bì）狸祠，拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
3、佛狸是指北魏太武帝拓拔焘，出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”。不知真相的百姓们祭祀异族君王，让辛弃疾很感慨也很无奈。《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。
4、佛狸 [bì lí] [佛狸]基本解释 北魏 拓跋焘 （ 太武帝 ）的小字。《宋书·索虏传》：“ 嗣 死，谥曰 明元皇帝 ，子 焘 字 佛貍 代立。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》：“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨 佛貍 愁。
5、佛狸是指北魏太武帝拓跋焘。“佛狸”出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，是指北魏太武帝拓跋焘。意为北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”，不知真相的百姓们祭祀异族君王，让辛弃疾很感慨也很无奈。
辛弃疾可堪回首佛狸祠下的佛狸指什么
辛弃疾可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓中的佛狸是指？A.百姓祭祀的狐仙 B.北魏太武帝拓拔焘 正确答案：B 出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。注解：北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”。
辛弃疾的《永遇乐》中“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”其中佛狸指的是什么？A.一位人物 B.一种动物 正确答案：A 永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
“佛狸”是指北魏太武帝拓跋焘。佛（bì）狸祠，拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
北魏太武帝拓跋焘的小名，除此之外佛狸还有其它意思：借指江苏六合县 ，因县城东南有瓜步山 ，山上有佛貍祠 ，故名。借指北方少数民族入侵者。出处：《永遇乐·京口北固亭怀古》，作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。
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