“骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨”是什么意思
意思是想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。出自《木兰花·拟古决绝词柬友》，是清代词人纳兰性德的作品。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨的翻译：我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。出自《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。
意思是：如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。出处：纳兰性德〔清代〕《木兰花·拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨是什么意思
意思是想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。出自《木兰花·拟古决绝词柬友》，是清代词人纳兰性德的作品。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨的翻译：我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。出自《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。
意思是：如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。出处：纳兰性德〔清代〕《木兰花·拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。雨霖铃 《雨霖铃》 词牌名，也写作《雨淋铃》，节选自《 乐章集》。相传 唐玄宗入 蜀时在栈道雨中听到铃声与山相应，想起 杨贵妃，故作此曲《雨淋铃曲》。曲调自身就具有 哀伤的成分。
骊山语罢【ba 四声 读音：爸】清宵半，夜雨霖铃终不怨：在骊山说完话已经过了半夜 竟然没觉得殿外早已是夜雨淅沥 --- 清宵 qīng xiāo 清静的夜晚。清宵半，半夜时分。这句词是根据白居易的长恨歌描写的唐明皇李隆基和贵妃杨玉环的故事来写的。
“泪雨霖铃终不怨”诗句的全诗是什么?
何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。泪雨霖铃终不怨 何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。【赏析】无疑，该阙词章与白氏《长恨歌》皆涉及唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事。站在政治的角度，李隆基荒淫废国。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。【注释】木兰花：词牌名。柬：给……信札“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。
原文如下：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。译文如下：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。译文 与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变,什么意...
1、这四句诗的意思是人生要是和刚遇见时那样，就不会有那么多的悲伤了。现在你变心了，还跟我说人心本来就是易变的。这四句诗出自清朝的纳兰性德的《木兰花拟古决绝词柬友》。原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
2、前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心（就这么就变了，几许无奈、几许悲哀）。后一句的理解问题最多，我理解成：反而说情人间相处得久了，感觉无聊了，就不由得容易变心了。重点是这两句中的故人的故如何理解，只解释成恋人、情人还不够吧。
3、与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。诗句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
4、人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。
5、这两句意思是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
6、“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变.”意思是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
骊山语罢清宵半,泪语霖铃终不乱,这是来自哪首诗?有什么含义?求完整版...
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。骊山两句的意思：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。
出自清代纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。（一作：却道故心人易变）骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。（一作：泪雨零 / 夜雨霖）何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
“骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨”：这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故，《太真外传》中记载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”更是对此作了生动的描写，当时这二人的感情被传为佳话。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。泪雨霖铃终不怨 何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。【赏析】无疑，该阙词章与白氏《长恨歌》皆涉及唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事。站在政治的角度，李隆基荒淫废国。
“骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨”： 这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故，《太真外传》中记载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》中的“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”更是对此作了生动的描写，当时这二人的感情被传为佳话。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。《饮水词》是清初词人纳兰性德的词集。《饮水词》的名字由来为南宋岳珂《桯史·记龙眠海会图》“如鱼饮水，冷暖自知”。纳兰由此命名自己的词集为《饮水词》。
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