“处世树为模,本固任从枝叶动。立身钱作样,内方还要外边圆”是什么意思...
1、处世如树，根本要牢固，任凭枝叶摇动。就是说要坚守原则，任凭那些喧嚣浮华的世事变迁。立身要像铜钱那样，外圆内方，就是说处事要圆通，但内心要方正，不失却本心。【出处】叶问晚年所做。并在《叶问，终极一战》所描写。
2、“处世树为模，本固任从枝叶动；立身钱作样，内方还要外边圆。”的含义：处世，应如同大树一般，首先要简直自己已有的原则，任外界如何干扰都不动摇。为人，要想铜钱的造型一样，外表是圆滑的可内心仍是方正的。人生一世，在大环境里随波逐流，还应保持时刻清醒的自己。
3、“处世树为模，本固任从枝叶动。立身钱作样，内方还要外边圆”。 这句话的意思是人处世要以树为模版，树的本稳固了，任由枝叶在风中摇摆都不影响。立身要像铜钱一样，内方就是要有原则，外圆就是灵活，不能僵化。
4、处世树为模，本固任从枝叶动；立身钱作样，内方还要外边圆。
5、处世要以树为模范，本固了还怕枝叶被风吹的动来动去吗？立身要以钱币为学习对象，内里有原则但也要圆通圆滑。简单来说，若根够深（根本根本，以根为本，也就是要知道轻重，要知道什么是本），人外面东南西北风，小雨大雨冰都不是问题，因为只要根在，根没有坏死，还是可以存活的。
处世和立身
1、立身处世的意思：立身：做人。处世：与世人相处。指在社会中自立以及与人相处等活动。立身处世：志向是人们立身处世、建功立业的根基。立身处世，以忍为上；与人相处，能忍则安。立身处世，l以忍为上；与人相处，能忍则安。《论语？为政》可：可以立身处世。
2、“高一步立身，退一步处世”。意思指人是脱离不了社会的，立身和处世是分不开的。处世需立身，立身则为了处世。立身，最好高一步；处世，则宜退一步。这句话的意思就是告诉我们：在一些事上，不妨退一步，多一些宽容和忍让，惠人利己，不伤和气。
3、拼音：lì shēn chǔ shì解释：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。出处：例句：我们要在社会里混出头，只求不僵，只求不落伍，这是现代人～的名言。
4、立身：做人；处世：在 社会 上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。 成语出处： 晋·无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫 乾坤 覆载，以人为贵； 立身处世 ，以 礼仪 为本。” 成语例句： 我们要在社会里混出头，只求不僵，只求不落伍，这是现代人 立身处世 的名言。
5、成语名字：立身处世 成语发音：lì shēn chǔ shì 成语解释：立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。成语出处：晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。
6、词目 立身处世 发音 lì shēn chǔ shì 释义 立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。 近义词 人情世故 引用 《魏书》卷四十三·列传第三十一·严棱等 ...。文晔曰：若僧祐赴母弟之难，此是其私。
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处世如树，根本要牢固，任凭枝叶摇动。就是说要坚守原则，任凭那些喧嚣浮华的世事变迁。立身要像铜钱那样，外圆内方，就是说处事要圆通，但内心要方正，不失却本心。【出处】叶问晚年所做。并在《叶问，终极一战》所描写。
处世，应如同大树一般，首先要简直自己已有的原则，任外界如何干扰都不动摇。为人，要想铜钱的造型一样，外表是圆滑的可内心仍是方正的。人生一世，在大环境里随波逐流，还应保持时刻清醒的自己。
“处世树为模，本固任从枝叶动。立身钱作样，内方还要外边圆”。 这句话的意思是人处世要以树为模版，树的本稳固了，任由枝叶在风中摇摆都不影响。立身要像铜钱一样，内方就是要有原则，外圆就是灵活，不能僵化。
处世要以树为模范，本固了还怕枝叶被风吹的动来动去吗？立身要以钱币为学习对象，内里有原则但也要圆通圆滑。简单来说，若根够深（根本根本，以根为本，也就是要知道轻重，要知道什么是本），人外面东南西北风，小雨大雨冰都不是问题，因为只要根在，根没有坏死，还是可以存活的。
处世树为模，本固任从枝叶动；立身钱作样，内方还要外边圆。
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1、处世，应如同大树一般，首先要简直自己已有的原则，任外界如何干扰都不动摇。为人，要想铜钱的造型一样，外表是圆滑的可内心仍是方正的。人生一世，在大环境里随波逐流，还应保持时刻清醒的自己。
2、“处世树为模，本固任从枝叶动；立身钱作样，内方还要外边圆。”的含义：处世，应如同大树一般，首先要简直自己已有的原则，任外界如何干扰都不动摇。为人，要想铜钱的造型一样，外表是圆滑的可内心仍是方正的。人生一世，在大环境里随波逐流，还应保持时刻清醒的自己。
3、处世如树，根本要牢固，任凭枝叶摇动。就是说要坚守原则，任凭那些喧嚣浮华的世事变迁。立身要像铜钱那样，外圆内方，就是说处事要圆通，但内心要方正，不失却本心。【出处】叶问晚年所做。并在《叶问，终极一战》所描写。
4、立身钱作样，内方还要外边圆”。 这句话的意思是人处世要以树为模版，树的本稳固了，任由枝叶在风中摇摆都不影响。立身要像铜钱一样，内方就是要有原则，外圆就是灵活，不能僵化。 这句话通俗易懂的点化做人做事的道理，让人看了很喜欢。
5、处世树为模，本固任从枝叶动；立身钱作样，内方还要外边圆。
6、处世要以树为模范，本固了还怕枝叶被风吹的动来动去吗？立身要以钱币为学习对象，内里有原则但也要圆通圆滑。简单来说，若根够深（根本根本，以根为本，也就是要知道轻重，要知道什么是本），人外面东南西北风，小雨大雨冰都不是问题，因为只要根在，根没有坏死，还是可以存活的。
“处世树为模,本固任从枝叶动;立身钱作样,内方还要外边圆。”的出处...
1、叶问晚年所做。并在《叶问，终极一战》所描写。这个对联，一直在叶问的侄儿家，详细信息，可以看http：//这个链接。在叶绍文先生的记忆里，一直珍藏着他世伯赠予的几句话：立身树为模，根稳何妨枝叶动；处事钱作样，内方还要外边圆。
2、【出处】叶问晚年所做。并在《叶问，终极一战》里所描写。“处世树为模，本固任从枝叶动；立身钱作样，内方还要外边圆。”的含义：处世，应如同大树一般，首先要简直自己已有的原则，任外界如何干扰都不动摇。为人，要想铜钱的造型一样，外表是圆滑的可内心仍是方正的。
3、出自《叶问，终极一战》，在叶绍文先生的记忆里，一直珍藏着他世伯赠予的几句话：立身树为模，根稳何妨枝叶动；处事钱作样，内方还要外边圆。看似简简单单的几句话，却蕴含着深刻的道理，叶绍文先生将其视如珍宝。意思是：处世，当有自己的原则，不拘小节也可。做人在有原则的基础上还应懂得变通，随风易习。
4、处世树为模，本固任从枝叶动；立身钱作样，内方还要外边圆。
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